Kakšne so dolžnosti, ki jih je treba opraviti po smrti? Dejanja, ki jih je treba storiti po smrti

V Svetem Koranu je navedeno, da bo vsako živo bitje izkusilo smrt, kar se imenuje konec posvetnega življenja in prehod v večno življenje. Zanimivo je, ali molitve, opravljene za tistimi, ki so preminili v onostranstvo po koncu tega začasnega sveta, v katerem živijo, kaj koristijo mrtvim. Kakšne so torej dolžnosti, ki jih je treba opraviti po smrti? Ali ima molitev za mrtve kakšne koristi?

Ljudje, ki živijo v obdobjih, kot so otroštvo, mladost, zrelost in starost, so podvrženi Allahu "Vsaka duša bo okusila smrt ..." (Al-i Imran: 3/185) Kot je napovedano v verzu, bodo, ko se njihova življenja končajo, prešli v posmrtno življenje, znano kot večno življenje. Tukaj je resnično pomembno, kaj prinesemo v posmrtno življenje, znano kot večno življenje. Znano je, da bodo molitve, ki jih opravljamo na tem svetu, prikazane kot odrešene v posmrtnem življenju. Razen bogoslužja, ki ga služabnik opravlja zase, vernikovega brata smrtPravijo, da so molitve, ki jih opravlja po smrti, pomembne tudi za njegovo posmrtno življenje. Pravzaprav je naš Poslanec (savs) rekel v svojih hadisih:

»Musliman ima šest pravic do drugega muslimana: ko ga srečaš, ga pozdravi; če te povabi, pojdi; če vpraša za nasvet, dajte mu nasvet, če hvali Allaha, ko kihne, recite "يَرْحَمُكَ اللّٰهُ", obiščite ga, ko je bolan, in ko umre, po njegovem pogrebu pojdi." (Muslim, Selam, 5) rekel je.

Dejanja, ki jih je treba storiti po smrti

POVEZANE NOVICEMolitve in sure, ki jih je treba recitirati po smrti! Molitev za tolažbo groba

KATERE DOLŽNOSTI JE TREBA OPRAVITI PO SMRTI?

Molitev Narediti:

Najprej je treba veliko moliti za pokojne. Učenjaki so na splošno izjavili, da molitev za pokojnikom zagotavlja usmiljenje in odpuščanje pokojniku. Pravzaprav je v verzu Vsemogočni Allah pohvalil vernike, ki so verovali in prosili za odpuščanje za svoje brate in sestre, ki so umrli s tega sveta.

“... O naš Gospod, odpusti nam in našim bratom, ki so šli pred nami v veri; "Ne puščajte zamere do tistih, ki verjamejo v naših srcih." (Sura al-Hašr, 10)

Dolžnosti, ki jih je treba opraviti po smrti

POVEZANE NOVICEKakšne so tankosti molitve? Ali bo človeku končno dano, kar si srce želi?

PREROK JE PRIPOROČAL MOLITEV ZA UMRLE.

Hz Poslanec (savs) je v mnogih svojih hadisih spodbujal molitev za pokojne po molitvi. V hadisu navaja naslednje: "Pogreb Ko opravljate molitev, iskreno molite za pokojne!”(Ebû Dâvûd, Cenaiz 56)

Hz Za pokojnika je molil sam prerok (savs). Lahko se moli takole:

 »O moj bog, sin tega in tega je pod tvojo varnostjo in zaščito. Zaščiti ga pred fitno groba in mukami pekla. Ste lastnik zvestobe in pohvale. O Allah, odpusti mu in usmili se ga! Ali jeResnično, ti si najbolj prizanesljiv, najbolj usmiljen.”

Tudi sama pogrebna molitev je molitev. Pogrebna molitev ni molitev kot druge molitve, ima poseben status. V pogrebni molitvi ni nobenih molitev, kot sta priklanjanje in klanjanje. Pogrebna molitev je molitev za odpuščanje in usmiljenje za mrtve.

Kaj storiti po smrti

MOLITEV TREBA BITI POSEBEJ ZA UMRLEGA

Molitev za pokojnega, prošnja Boga za odpuščanje njegovih grehov, Hz. To je sunnet, ki ga je Poslanec (savs) delal in nam priporočal. Vendar je pri molitvi zelo pomembno biti pozoren na to: pri molitvi je treba biti iskren, ne glede na to, ali je ta oseba dobra ali slaba. Ne glede na to, ali je dober ali grešen, vsak potrebuje molitev. V naši veri je vsak, ki umre zaradi tega, priveden pred kongregacijo.

Hz Poslanec (a.s.), "molitev dodelite pokojnemu, molite samo zanj"rekel je. Pri pogrebu se poleg molitve za žive moli tudi za pokojne. Za pokojnega je treba moliti posebej, z namenom samo zanj.

Najpomembnejša stvar pri molitviiskrenost in iskrenost.Molitev iz srca je sprejeta.

molitev za mrtvimi

Plačevanje dolgov:

Če človek umre, ne da bi mogel plačati svoje dolgove, morajo njegovi sorodniki najprej poskušati plačati vse njegove dolgove, preden izvršijo njegovo oporoko in razdelijo njegovo dediščino. Ker je v hadisih navedeno, da tudi mučenik ne more vstopiti v nebesa, če ni plačan njegov dolg.[11]

V drugem hadisu je naš prerok Mohamed rekel:

"Vernikova duša ostane navezana na njegov dolg, dokler ni plačan." (Tirmizi, Janaiz, 74. glej İbn-i Mâce, Sadakât, 12)

Z drugimi besedami, je neke vrste ujetnik in ne more iti na svoj dragoceni položaj. Poleg tega ni odločeno, ali bo rešen ali uničen. Zaradi tega še naprej čaka v tesnobi.

Abu Hurayra pripoveduje:

"Ko so našemu preroku prinesli truplo z dolgom, je rekel:

"-Ali je pustil kaj premoženja za plačilo dolga?" bi vprašali.

Če je bilo rečeno, da je pustil dovolj bogastva za poplačilo dolga (ali če je musliman močno obljubil, da bo dolg v celoti plačal [12]), so opravili njegovo molitev. Sicer pa muslimanom:

"-Opravi molitev svojega prijatelja!" bi rekli.

Vendar pa je sčasoma, ko je Vsemogočni Allah povečal prerokova finančna sredstva, imel dovolj denarja za plačilo dolga. Opravljali so tudi molitev nevernikov (z odplačilom dolgov).[13] Od zdaj naprej je tako Rekli so:

»Vsakemu verniku sem najbližja oseba na tem in onstranstvu. Če želite, preberite ta verz:

»Ta prerok je bližje vernikom kot njim samim...«[14]

Kdor umre in pusti premoženje, naj ga vzamejo njegovi dediči. Če je pustil koga zadolženega ali oskrbovanega, naj pride k meni; Jaz sem njegov zaščitnik (zaščitnik in pomočnik).«[15] (Buhari, Tafsir 33/1, Kefalet 5, Faraiz 4, 15, 25; Muslim, Faraiz, 14)

Sa'd bin Atval pojasnjuje:

»Moj brat je umrl in zapustil tristo dirhamov premoženja in otroke, ki potrebujejo varstvo. Hotel sem porabiti denar, ki ga je zapustil družini. Allahov poslanec:

"-Tvoj brat je zaprt zaradi svojega dolga, plačaj njegov dolg!" rekli so. JAZ:

"-O Allahov poslanec! Plačal sem njegove dolgove. Samo en ženska"Ostala sta dva dinarja, ki ju je zahteval, a ni mogel predložiti dokazov." Rekel sem.

Naš prerok Mohamed je rekel:

»Daj tisti ženski dva dinarja, ki ju je zahtevala. Ker ženske govorijo resnico. so rekli." (Ibn-i Mâce, Sadakāt, 20)

Tudi v enem od svojih hadisov je naš prerok posvaril vernike, naj se na sodni dan ne pojavijo v stanju dolgov:

»Kdor je prizadel bratovo čistost, čast ali premoženje, naj se s tem popravi, preden pride sodni dan, ko ne bo zlata in srebra. V nasprotnem primeru, če ima dobra dela, se mu bodo dobra dela odštela sorazmerno s količino krutosti, ki jo je storil (dano bo zakonitemu lastniku). Če ne bo imel dobrih del, mu bodo odvzeti grehi njegovega brata, ki ga je zatiral, in breme bo naloženo njemu." (Bukhari, Mezâlim 10, Rikāk 48)

Plačilo dolgov po smrti

Izpolnjevanje vaše volje:

Po plačilu zastavne pravice, takfina in dolgov se volja pokojnika izpolni z »eno tretjino« preostalega premoženja; Preostanek se razdeli njegovim dedičem.

Pravzaprav je Sa'd bin Abi Vakkas, eden od desetih spremljevalcev, ki jim je bila dana dobra novica o raju, pripovedoval takole:

»V letu poslovilnega hadža (v Meki), ko sem trpel za hudo boleznijo, me je obiskal Allahov poslanec. on:

"-O Allahov poslanec! Kot vidite, mi je zelo neprijetno. Jaz sem bogat človek. Nimam dediča razen hčerke. Ali naj dve tretjini svojega premoženja razdelim v dobrodelne namene? Vprašal sem.

hazretski prerok:

"-Ne!" rekel.

"Ali naj razdelim polovico?" Rekel sem. Ponovno:

"-Ne!" rekel.

"-Kaj bi rekel tretjemu izmed njih, o Allahov poslanec?" Vprašal sem.

«–Daj eno tretjino! Tudi to je preveč. Bolje je, da zapustite svoje dediče bogate, kot da jih pustite v stiski in delate nesrečo ljudem. "Nagrajen boš za vse, kar boš porabil za voljo Alaha, tudi za zalogaje, ki jih daš svoji ženi v usta med jedjo." rekel je.

Sa'd bin Abi Waqqas je nadaljeval in rekel:

"- O Allahov poslanec! Bodo moji prijatelji odšli, jaz pa ostal? (Ali bom tukaj umrl?)« sem vprašal.

»Ne, ne boš ostal tukaj. Dvignil se boš z dobrimi deli zavoljo Allaha. Upam od Boga, da bom, ko bom živel še veliko let, nekaterim (vernikom) koristilo od tebe, nekaterim (nevernikom) pa škodo.

O moj bog! Dokončaj selitev mojih spremljevalcev (iz Meke v Medino)! Ne vračajte jih nazaj in ne pustite njihove selitve nedokončane! Patetični je Sa'd ibn Khawla!« rekel je.

S temi besedami je Allahov poslanec izrazil, da jim je žal za smrt Sa'da bin Havleja v Meki." (Buhari, Cenâiz 36, Vesâyâ 2, Nefekāt 1, Merdâ 16, Deavât 43, Ferâiz 6; Musliman, Will, 5)

Izpolnjevanje smrtne oporoke