Kaj je Tawhid, na koliko delov je razdeljen? Kaj je prepričanje Tawhid? Hadis o Tawhidu

Tawhid (verovanje v tawhid) izhaja iz korenine enotnosti, kar pomeni biti eno in eno, in kaže, da se čaščenje izvaja z vsem srcem za islam. Beseda tawhid, ki je vključena v Koran s koncepti in izrazi, ki obravnavajo enega in edinega Boga, in ima globok pomen, je med temami, ki muslimane zanimajo. Torej, kaj je Tawhid, na koliko delov je razdeljen? Kaj je prepričanje Tawhid? Hadis o Tawhidu

Tawhid, ki izhaja iz korena vahd (vahdet, wuhud), pomeni "sprejeti, da je nekaj eno in edino". Številni verzi v Koranu, ki ločujejo božansko bistvo od vseh lastnosti, ki razkrivajo slabosti in pomanjkljivosti, značilne za ustvarjene, in ki so zelo številni, pojasnjujejo načelo tevhida. Poleg besede tawhid v različnih hadiskih virih so glagolske oblike, izpeljane iz tega korena, tudi Imeni ahad in samed z besedama 'vahdehû', 'vahid' (Wensinck, al-Mu'cem, VII, 157-159) (İbn Mâce, »Du'âʾ«, 10; Abu Dawud, »Vitir«, 23; Nesâî, »Cenâʾiz«, 117). to noviceImenuje se vera v Allahov obstoj in edinstvenost, v Allahov obstoj in edinstvenost, v to, da so v njem zbrane vse popolne lastnosti.

tevhidsko prepričanjePodrobno smo razpravljali o hadisu in virih Kur'ana.

Kaj je Tawhid

POVEZANE NOVICEV katerem poglavju in na kateri strani katere sure je to v Koranu? Teme surah Korana

KAKO GRE TAUHID V KUR'ANU?

Beseda tawhid v Koranu ni neposredno omenjena. Vahid, ahad, vahde (hu), ki izhaja iz korena "vahd". V islamski enciklopediji je beseda tawhid vzeta takole; Vera v obstoj najvišjega bitja, ki je ustvarilo in vlada vesolju, je pomembna značilnost človekove benigne narave. (ar-Rûm 30/30) Prepričanje, da je On eden in edini, je neločljiva lastnost človeške vrste. V pogodbi, sklenjeni med Allahom in ljudmi v času njihovega ustvarjanja v Bezm-i Elestu, je bilo določeno, da Adamovi sinovi ne smejo pasti v širk. (al-A'raf 7/172-173). V Koranu so maliki opisani kot "priprošnjiki pri Allahu" s strani njihovih častilcev. (Junus 10/18) in idoli jih bodo približali Allahu. (ez-Zumar 39/3) Rečeno je bilo, da nosijo zablodo. Ponovno, v Kur'anu, s pomočjo katere entitete je stvarjenje narave in jo naredi primerno za nadaljevanje človeškega življenja s pritoževanjem na dobrohotna razpoloženja in vest ljudi? Pri kom poišče pomoč oseba, ki je izpostavljena strašnemu dogodku, ki ne pusti zakriti zavesti, in katera entiteta odgovori na jok te osebe? se tudi vpraša. Tako je poudarjeno, da je širk sestavljen iz improviziranega psihološkega stanja in degeneracije v strukturi duše človeka. (en-Vlažnost 27/60-64). V enem verzu je navedeno, da je bilo razodetje poslano vsakemu preroku, da bi ga posredovali ljudem, da ni boga razen Allaha in da je treba častiti samo njega. (al-Anbija 21/25). V nekaterih drugih verzih poročajo, da so Noe, Hud, Salih in Shuayb svojim plemenom prenesli in vcepili vero v enotnost. (al-A'raf 7/59, 65, 73, 85).

Hadis o Tawhidu

HADISI POVEZANI S TAHIDOM

Allahov Poslanec (savs) pravi o tevhidu:

»Islam temelji na petih stebrih: da ni boga razen Alaha in da je Mohamed Allahov poslanec. pričati, da je resnica, opravljati molitve, dajati zekat, opravljati romanje in se postiti v ramadanu." (Buhari, Iman, 2)

"Vera; To je vera v Alaha, njegove angele, njegove knjige, njegove preroke in zadnji dan. Prav tako je verjeti v usodo z njenim dobrim in slabim.” (Muslim, Iman, 1)

»Vera ima sedemdeset vej. Najbolj izjemen med njimi je stavek 'La ilaha illallah' (Ni boga razen Alaha). Njena najnižja stopnja je odstraniti mučne stvari s ceste. Haya je tudi veja vere." (Nesai, Iman, 16)

"Allah odpusti vsem, ki umrejo, medtem ko pričajo, da ni boga razen Allaha in da sem jaz Allahov Poslanec in v to trdno verjamejo s svojimi srci." (Ibn Madže, Adab, 54)

"Kdor s srcem pričuje, da ni boga razen Allaha in da je Mohamed Allahov poslanec, mu bo Allah prepovedal pekel." (Buhari, Znanost, 49)

Kdorkoli reče: 'Pričujem, da ni boga razen Allaha, On je Eden, nima partnerja; Mohamed je Njegov služabnik in glasnik; Jezus je Božji služabnik in eden od Božjih služabnikov. ženskaje božji sin, beseda, ki jo je posredoval Mariji (s svojim ukazom) in duh (ki prihaja) od Allaha. Nebesa imajo prav, pekel je pravi.' pravi, da ga bo Allah postavil v raj, iz kateregakoli od osmih rajskih vrat bo hotel.« (Muslim, Iman, 46)