Nukhet Durujev "upor hlačnih nogavic" je dobil podporo tudi pri strokovnjakih

Slavno ime Nükhet Duru je izrazilo, da ji je bilo neprijetno, ko so ženske na zabavi, ki se je je udeležila, nosile hlačne nogavice. "Vsakdo lahko nosi, kar mu je všeč, a kaj, ko so te hlačne nogavice 'Stop!' povej zdaj. Njegove besede so postale predmet razprav na družbenih omrežjih. Kako torej na to vprašanje gledajo strokovnjaki? Tukaj so razlage sociologinje Betül Baykal...

Mojster, ki je osvojil srca vseh s pesmimi, kot sta 'Sevda' in 'Nadide' Nukhet Duru Odzval se je z izjavami, ki jih je dal na dogodku, ki se ga je udeležil. ženskaDuru je tudi izjavila, da ji je bilo neprijetno, ko je nosila hlačne nogavice. "Vsak lahko nosi, kar mu je všeč, toda kaj se zgodi s temi hlačnimi nogavicami, 'Stop!' povej zdaj. Sploh mi ni všeč. Nič hudega, če ga nosite s tuniko, sicer pa vidimo veliko dam, ki se sprehajajo v nogavicah. To ni lep prizor. Ni mi všeč, svojega mnenja v tem smislu ne bom skrival. Ko pride v poštev vizualnost, naši ljudje zelo napačno uporabljajo modo, ki prihaja iz tujine ...« podal izjavo.

LINČOVANI IZ DRUŽBENIH MREŽIJ!

Na družbenih omrežjih se je vsul dež linča in kritik tistih, ki niso mogli prebaviti objave hlačnih nogavic. Bili so tisti, ki so zagovarjali te diskurze mojstra umetnika. Nekateri uporabniki družbenih omrežij so trdili, da Duru ni pridigal, ampak le izražal svoja stališča in da so hlačne nogavice greh.

PODPORA STROKOVNJAKA!

Podpora slovitemu imenu je prišla s strani strokovnjakov. Sociolog in družinski svetovalec na te besede Duruja, ki so imele velik vpliv na dnevni red Turčije. Betul Baykal DincPodpora je prišla od Slavni sociolog je našemu novinarju Mügeju Çakmaku izrazil svoje mnenje takole.

»Sociološko gledano ja, kot družba verjamemo, da so modni trendi v zadnjem času ponoreli, da naša kultura, vrednote oz. Vsi vidimo, da se modni trendi, ki niso v skladu z našo tradicijo, pojavljajo pri nas, najprej v tujini in nato pri nas. gledamo. Ali mislimo, da je to lahko slab zgled za našo kulturo, našo mladino, novo generacijo, naslednjo generacijo? S sociološkega vidika ja, nekaj skrajnih primerov je. Toda kot rezultat, v tem stoletju, kjer se je tehnologija razvila, menim, da bi morali zmanjšati te spremembe in razvoj, tako v modi kot v modi. Gledam študije o modnih trendih pri nas. izgleda. Najprej bi rad govoril o nekaj resničnih vrednotah, pravzaprav o vprašanju kodeksa oblačenja. Ja, tukaj je krilo, peta, dekolte, višina … Osebno mislim, da ne bo zadevalo nikogar razen posameznika samega. Govorim pa seveda o izjemah ekstremnih primerov glede na zakonsko mejo kaznivih dejanj. Odkrito povedano, sem eden tistih, ki menijo, da se primerov, ki lahko prizadenejo otroke, mlade in družine, ne sme uporabljati in jih ne sme uporabljati zaradi mode.«

To vpliva na potek družbe in govorimo o generaciji z, to je posameznik, rojen v tehnologiji, kako to vpliva na to generacijo in našo družbo?

Dinç: »Pravzaprav sem proti izrazu generacija z. Mislim, ko rečem, da sem proti temu, tega izraza ne uporabljam veliko, veste, nočem ga uporabljati, ne zdi se mi prav, da bi naše mlade generacije oklepal, naša svetla mladost. Čeprav imamo mladostnike, ki jim je to zelo všeč, imamo generacijo deklet in fantov, ampak meni osebno se to ne zdi prav. ja Zelo ekstremne primere vidimo na teh straneh družbenih medijev, Youtube, tiktok, na številnih kanalih. Srečujemo se tudi z zelo ekstremnimi primeri, ki nam pravzaprav niso primerni. Torej, kako lahko to nekako preprečite? Z družinsko vzgojo, torej z ohranjanjem tradicionalne strukture družine, saj otrok navsezadnje prejema od družine. gre v nekaj z manirami gre v predšolsko vzgojno ustanovo z vzgojo, ki jo je prejel v družini ki se gnetejo. Seveda v tem smislu menim, da bi morali podobe, ki so dober zgled naši mladini, več predstavljati medijem. Zavzemam se za preprečevanje ekstremnih primerov, primerov, ki jih je mogoče obravnavati kot nezakonita kazniva dejanja, zlasti iz družbenih omrežij.«

Nükhet Duru, veš, da je naš umetnik umetnik, ki je postal javna osebnost. No, kako misliš, da je bil zaradi te izjave tako linčovan? Kako ocenjujete?

Dragi Nükhet Duru je pravzaprav umetnik, ki ga poslušamo z užitkom in naklonjenostjo, ki obstaja že od otroštva. Mislim, da te izjave ni dal kar naenkrat. Konec koncev smo umetnik, ki je leta preživel v turški družbi, ki se je posvetil Turčiji in ki je bil v ospredju s svojo umetniško identiteto.

"Mislim, da je to njegovo osebno mnenje. Mislim, da je napačno posploševati, poudarjati to vsakomur, kot vedno pravim. Ja, s svojim osebnim mnenjem ima prav, ima prav. Osebno se tudi strinjam, pravzaprav osebno povem v narekovajih. Da, osebno se strinjam s tem. Sem ena tistih, ki menijo, da mora ženska obleči tisto, kar ji bolj paše, ne pa da se izpostavlja na ulici. To je moje osebno mnenje in ga spoštujem. Z drugimi besedami, to je njegovo lastno mnenje, vendar se mi ne zdi prav, da posplošujem ljudi glede oblačil, še posebej žensk, ženskih teles, ženskih oblačil. Kot veste, smo kot Turčije zaradi tega veliko trpeli in še vedno trpimo. Tako da se mi ne zdi prav, da danes posplošujemo naša mlada dekleta glede naglavnih rut in posplošujemo glede drugega kosa oblačila. Konec koncev lahko človek obleče, kar hoče, kar mu paše, kar mu paše. A kot rečeno, skrajnih zgledov, skrajnih zgledov, ne bi smeli nositi na način, da bi provocirali družbo, jo potegnili v kaos in jo polarizirali. Mislim, da to velja za oba spola, pa tudi za moške."