Ali je verska poroka, ki jo sesekljamo skrivno veljavna?

Faruk Beşer je v današnji kolumni razpravljal o članku, da najina mlada dekleta ne bi smela sprejeti tistih, ki se želijo poročiti z njim samo s poroko imama brez uradne poroke.

Eden od kolumnistov Yeni Şafak.com Faruk Beşerdanes le uradno imam poroko sesekljan s porokaPoslal je članek, ki je konec konca z nezadovoljstvom reševal:

TUKAJ JE KOREN POROČILA FARUK BEŞERJA;

Prvo vprašanje je: Po končani univerzi sva se z gospodom dogovorila v zakonski zvezi. Ampak prej sem bil z drugim prijateljem družinaGospa noviceste imeli poročni obred. Zdaj ta prijatelj pravi, da se ni mogel ločiti od mene, da se ne bi mogel poročiti z nekom drugim, sicer bi prepovedal, preprečuje mi, da bi se poročil. Tudi ne misli se poročiti z mano. Bili so časi, ko smo bili sami z njim. Ali me poroka, ki sva jo sklenila, veže?

Drugo vprašanje: Stara sem 33 let, pustila sem moža, imam otroka. Zdaj imam rad moškega, rad bi se poročil z njim. Tudi ženo je pustil. Ampak noče skleniti formalne poroke z mano, želi si njena družina, poročili se bomo z njeno imamsko poroko. Nekateri sorodniki me pokličejo, ne delaj tega. Kaj pravite?

Poskusim odgovoriti na dve vprašanji, tako da jih združim:

ženska Naš test moških odnosov je Hz. To je test, ki se začne z Adamom in Evo in se ne bo nikoli končal. Hz. Dejstvo, da sta Adam in Eva ta test najprej izgubila, kaže, da gre za težaven test. Naj ponovim še eno stvar, ki sem ji vedno rekel: najpomembnejši preizkus Adama spolnost ter jesti in piti. Zmagovalci teh dveh nimajo težav pri drugih izdajah.

KLIKNITE PREBERITE: KAJ JE RELIGIOZNO? KAJ SE VELIČA V ZVEZNI VEDI?

Glede skupnih vidikov teh vprašanj lahko rečemo:

Poroka je zelo močna pogodba (misak-ı galiz) z besedami Korana. Dejstva, da je pogodba lahko močna, ni mogoče doseči, če prepustite samo odločanju ene od strank. Tako morala kot zakon morata imeti sankcije. Šeriat ne upravlja, zato imamo njegove pravne sankcije. Zato je težko, da stranka, ki ima oblast, ravna pravično z motivom vesti in morale, ne glede na to, kako religiozna je. Torej obstaja obveznost sklenitve uradne zakonske zveze, da se vsaj zaščitijo nekatere njihove pravice v obsegu, ki ga priznava veljavna zakonodaja. Ne bomo pokopali krivic, ki jih nalaga današnji zakon o zakonski zvezi, a vsaj s sedanjo formalnostjo bodo nekatere ženske pravice zaščitene. Žensk ne moremo odobriti krivice, ker je moški danes poškodovan. Če si zberemo pamet, upamo, da bomo nekega dne odpravili krivico na obeh straneh.

Naj se opravičimo za tako šalo: poroka in razveza Krivic, ki jih moški naredijo svojim subjektom, lahko vidimo kot božjo kazen za krivice muslimanskih moških nad ženskami (?).

Skratka, dobijo svoje trenutne občutke in skrivno poroko ali pač verska porokaNaše hčere, ki sprejemajo, niso jezne, vendar ne morejo ravnati pametno. Tega nikoli ne bi smeli storiti. Razpravljamo lahko o razmerah v naših regijah, kjer se spoštuje pravo tega. Skrivna poroka tako ali tako ni poroka. Sestavljena je iz namestitve prevleke pri flirtanju brez dovoljenja.

Moški, ki noče z vami uradno skleniti zakonske zveze brez ovir, nikoli ne more biti v dobri veri. Kako boste zaupali takim moškim? Verjetno boste nekaj časa živeli s tabo, čez nekaj časa se boste počutili bolje in vas zapustili, pa boste tisti strani, ki je poškodovana.

Kljub temu je ženska, ki sprejme takšno poroko, tajno ali odprto, sklenila pogodbo s svojo posebno voljo. Ni več mogoče prezreti njegove osebnosti in odločitve in videti to poroko popolnoma nesmiselno. Vsakdo bi moral nositi posledice svoje izbire. Če druga stranka opravlja svoje naloge zakonca, je morda prav, da se ne bo mogla več ločiti. Če ne, tega pooblastila ne more uporabiti samo za škodo drugi strani. Žrtev ženska nato zadevo sporoči dvema sodnikoma, ki poznata fikh. Če se tudi oni odločijo, da je moški nepošten, četudi moški tega ne sprejme, prekinejo to poroko in iz te odločitve lahko ženska počaka na njegovo nasilje in se poroči z nekom drugim.

Pogovorimo se o še enem vprašanju, sezonskih porokah (porokah) v nedeljo.

In pomembna knjiga

Abdulkerim Zeydan, eden največjih učenjakov našega stoletja, je znanstvenik, ki ga je vredno predstaviti, in ne posebnega članka, ampak knjižne teme (naj bo Allah usmiljen). To pustimo za pozneje. Njegova mojstrovina 'el-Mufassal fî-akâmi'l-mer'ah, ki jo je napisal ob koncu življenja, je najširše delo na njegovo temo. Ni mogoče oprostiti, da tiste, ki so začele govoriti kot ženske v islamu, je ne vidijo več. To delo je zelo natančno prevedeno v publikacijah Miraç. "Enciklopedija žensk in družinskih fikhov v vseh vidikih" Ime je bilo natisnjeno v petnajstih zvezkih. Vredno je objaviti. Čestitamo.

POVEZANE NOVICESkupna raba kabe iz Dursun Ali Erzincanlı!