V tednu Mawlid-i Nebi, Hz. Kako poznamo Mohameda (savs)? Kakšno življenje je (SAW) živel?

Teden Mawlid-i Nebi je ena najboljših priložnosti za spoznavanje našega preroka. V naši državi se našega preroka vsako leto spominjajo s prireditvami, ki potekajo med tednom, z recitiranjem Korana in molitvijo rožnega venca. Şerafettin Kalay Hodja je govoril o pomenu tedna Mawlid-i Nebi in pomenu preroka Mohameda (SAW) na dan, ko se je rodil naš prerok (savs), ki je bil poslan kot milost svetovom. Povedal je o preroku. Kar je rekel Kalay, je v naših novicah.

KLIKNITE ZA VIDEO NOVICE GLEJ

Teden Mevlid-i Nebi se pri nas praznuje vsako leto kot teden po Mawlid Kandilu. Prerok Mohamed, ki je bil poslan kot milost svetom. Pretirane molitve se povečajo v spomin na dneve, ko se je rodil Muhammad Mustafa (SAW) in s svojo lučjo osvetlil svet. Priporočljivo je dati čim več prostora salavatom, ker je naš prerok Mohamed. Mohamed (PBUH) "Na sodnem dnevu mi je najbližja oseba, ki mi prinese največ blagoslova in miru." (Tirmizi) je rekel. Raziskovalec in pisatelj Şerafettin Kalay Hz. Govoril je o tem, kaj je Mohamed (savs) doživel na poti prenašanja sporočila in kako so preostali tovariši sprejeli stvar islama, ko je prešel v onostranstvo. Tukaj so zanimive stvari o življenju našega preroka (PBUH)...

»NAŠ PREROK JE HUDO TRPEL«

Ko rečemo Mevlid-i Nebi, nam pride na misel naš prerok (savs). Kako bi opisali našega preroka?

Bismillahirrahmanirrahim

Neskončno slavimo našega Gospoda, neskončne blagoslove in mir Gospodu vesolja, soncu dveh svetov. Naš prerok (savs) je tisti, ki je v celoti izpolnil svojo dolžnost in zapustil ta svet z mirnim srcem. Arabski polotok je polotok, kjer ni države. Ni države s trikrat večjim ozemljem od Turčije. Obstajajo plemena in večina plemen se med seboj prepira. V takšnih deželah je Allahov poslanec te ljudi z lučjo vere združil in ustanovil državo, ki meji na deželi dveh velikanskih imperijev. Hkrati je te ljudi združil v bratstvo vere in za seboj pustil veličastno državo, ki bo še leta vplivala na svet. Za seboj ni pustil le države, ampak tudi red. Naš Gospod je zapustil svoje božanske zakone, da urejajo, organizirajo in upravljajo zemljo. Posledično je za seboj pustil iskrice luči vere, ki bodo trajale do konca časov. Trpel je kalvarije, te kalvarije je prestal.

POVEZANE NOVICEKaj je Mevlid-i Nebi in kdaj je sveti rojstni dan? Dogodki tedna Mevlid-i Nebi

"DOVOLJ JE IMEL TEŽAV"

Občasno je doživljal tudi grenkobe, a jih je tudi prestal. Spomnite se, ko se je naš prerok (mir) zatekel v vinograd, potem ko so ga kamenjali v Taifu. »O Gospod, tožim ti zaradi svoje nemoči. "Pritožujem se vam nad svojo osamljenostjo, svojo nenavadnostjo, svojo nemočjo." pravi. Ta zagrenjenost, bolečina in nemočni človek, ki se trudi, da bi se zaščitil, so posledica tega, da vidi kri, ki teče iz ran Zayda Ibn Hariseja. Seveda je to srce parajoče, vendar obstaja še en stavek med tem stavkom in vašim iskanjem zatočišča pri svojem Gospodu tisti dan ter vašim spoznanjem vaše šibkosti in nemoči. 'Moj Gospod, če lahko opravim svoj del, če lahko izpolnim svojo dolžnost, me ne moti, kar se mi naredi.' pravi. Je izraz stabilnosti vztrajnosti in truda pri posredovanju sporočila, neopustitve in zaklenjenosti v svoje srce lastni dolžnosti. Je izraz vrnitve k odločnemu oznanjevanju.

»PREROK JE IMEL NA POSLOVALNEM POTOVANJU S SEBO 120 TISOČ LJUDI«

Leta so minila in Meko je zapustil kot tri osebe. Eden od njih je Abu Bakr Hz., drugi je drug spremljevalec, ki smo ga spregledali, Amir ibni Hurayfe (as). On je oseba, ki je osvobodila Amirja Abu Bakra, pasel njegove živali in dal mleko živalim, ki so se približale jami, medtem ko so bile v jami Sevr. Ta oseba je sodelovala pri selitvi Allahovega Poslanca. Med selitvijo je služil Allahovemu poslancu. Obstaja tudi vodnik po cesti. Abdullah Ibn Uraykit. Nisem ga omenil, ker ni musliman, je pa pogumen človek. Svoj pogum je nadaljeval do konca. Allahov poslanec je tisti dan zapustil Meko s tremi ljudmi. Spremljevalcev, ki so šli v Medina-i Münevvere pred njim, je bilo pod 1000. V tedanjih razmerah jih je bilo malo. V naslednjih desetih letih se je marsikaj spremenilo. Naš prerok (SAW) je prišel v Meko, ki jo je zapustil s tremi ljudmi, osem let kasneje z vojsko 10.000 mudžahidov. Meka se je morala predati, ne da bi sploh lahko potegnila orožje. Približno leto kasneje se je naš Poslanec (mir) odpravil na poslovilno romanje. Tokrat je okrog 120.000 ljudi. Tako je prišlo do integracije z lučjo islama od vzhoda do zahoda, od severa do juga polotoka.

"ZAPUSTIL JE SLAVNA PODJETJA"

Ko je zapustil ta svet, je končno obiskal svoje tovariše v Masjid al-Nabawi. Videl ga je postrojenega za Abu Bakrom. Celo nasmehnil se je in tisti blizu okna so mislili, da je prerok ozdravel in lahko pride k molitvi, vendar je zagrnil zaveso. Kasneje, ko je naša mati Aisha videla, da postaja slaboten, ga je objela in umrla v njegovem naročju. Ti ljudje se zbirajo zaradi Allaha, častijo in se borijo za stvar, kot jih je učil. Videl je in bil priča njihovi zaščiti in božanski red je mirne duše zapustil ta svet. Tovarstveniki, ki jih je pustil za seboj, so kasneje to zadevo ponesli onkraj obzorja. V Bosni je bila vas Poçi Teli. Vse do osrčja Rusije na severu, do Kitajskega zidu na vzhodu in celo do najbolj oddaljenih koncev Indonezije na jugovzhodu. Glede na svoje otoke je ta svet pustila za seboj in za seboj pustila ogromno zgodovino vse do sredine Pacifika. ločeni. Ta primer je prišel tako daleč. Človeku ni lahko doseči tega. Navsezadnje je prerok človeško bitje, toda način, na katerega sprejema stvar resnice, način, kako živi in ​​način, na katerega je zapustil na tisoče sopotnikov naslednjim generacijam, so legendarni.

»SOPOMLJENCI SO POKAZALI VODNIKU, KAM SO ŠLI«

Spremljevalci, ki jih je uril, niso bili univerzitetno diplomirani. Prejeli so tako usposabljanje od Allahovega Poslanca in bili prežeti z njegovimi moralnimi vrednotami, da so naredili vtis na ljudi, kjer koli so postali poveljniki. Kjer koli so podedovali, so tamkajšnji ljudje tega sopotnika sprejeli z vsem srcem. Pravzaprav je Abdullah Ibn Mesud majhen spremljevalec, Iračani ne dovolijo Abdullahu Ibn Masudu reči niti ene besede. Po svoji recitaciji ne sprejme niti ene recitacije. Usposabljal je na tisoče študentov. Med njimi jih je približno 17 - nekateri pravijo 30 - postalo mudžtahidov. Mujtahidi niso običajni ljudje. So ljudje, ki hkrati zbirajo veliko informacij v svojih možganih in jih lahko v mislih obračajo ter sklepajo. Muhammed Zayd el Kefseri je eden zadnjih učenjakov, ki so ostali iz Otomanskega cesarstva. Glede na to, kar je rekel, je odšel in za seboj pustil vojsko štiri tisoč učenjakov. Vsak od spremljevalcev je kazal pot, kamor koli je šel, in so bili resnično vodniki na pravo pot. To pomeni naslednje. Naš prerok ni samo dvignil na tisoče ljudi na tako veliki deželi, ampak tudi V letih ima pravico boriti se za stvar svetnikov, ki se bo nadaljevala do sodnega dne, in prejemati nagrado od vseh njih. se je zgodilo. 'Kdor začne dobro pot, bo prejel njeno nagrado, prav tako bo prejel nagrado iz nagrad, ki si jih prislužijo ljudje, ki sledijo tej poti.' Zato bo naš prerok prejel nagrado te ljubljene generacije, ki bo trajala do konca časov. Mošeje imajo pristojbino. Obstaja nagrada za milijone ljudi, ki so prejeli vodstvo. Za veliko opravljenih dobrih del je nagrada. Uničenje mnogih vraževernih mentalitet je nagrada. Ko je pravica uveljavljena, je iz nje tudi nagrada. Naš prerok (mir) je vse to zapustil kot dediščino.

"POZNAMO POT DO BOGA"

Molimo, da vam bo Vsemogočni Bog obilno povrnil. Sam je prenašal trpljenje. Mir je eno, on pa je šel brez fizičnega miru, ker je imel v desetih letih več kot 20 odprav. Ta potovanja niso kratka potovanja. Pomislite na ekspedicijo Tabuk, dneve hodite skozi puščavo in se vrnete nazaj. Sobe, v katerih je živel naš prerok, so bile majhne. Ko so naše matere umrle, je bilo odločeno, da porušijo prostore in razširijo mošejo. Tovariši so točili solze, ko so te sobe porušili. Razlog je v tem, da je bilo rečeno, da si ljudje želijo, da bi videli, kako je živel Allahov Poslanec. Trenutni Masjid an-Nabawi je verjetno devetkrat večji od tistega, ki ga je zapustil. Zdaj se na tisoče ljudi ne znajde okrog Beytullaha. Vsemogočni Bog naj mu obilno povrne. Zelo smo veseli, da smo njegov ummet. Smo navijači. Poznamo pot do Allaha. Sled Allahovega Poslanca: Ne poznamo druge poti. Na to smo veseli in ponosni. Na koncu pa zaključimo s spominom. Hz Omar (ra): Nekega dne sta se Abu Bakr in Allahov Poslanec (SAW) pogovarjala do poznih ur. Pogovor se je zaključil. Ko je noč napredovala, je prerok Mohamed vstal, da bi šel domov. Pa smo vstali. Allahovega glasnika smo nameravali odpeljati domov. Vrnili bi se kasneje. Šli smo mimo mošeje. Iz mošeje se je začelo slišati Abdullahovo branje Korana. Abdullah ibni Masud je služabnik našega preroka. On je sirota. On je oseba, ki skrbi za svojo mamo. Ko je postal musliman, je prišel k Allahovemu poslancu. Naš Gospod je to inteligentno osebo vzel s seboj. Prav tako nikoli ni zapustil strani našega preroka. Zavzeto bere sveti Koran. Njegov glas se širi v valovih v samoti noči. Naš Gospod ga je začel poslušati na ulici. Ko je bil Koran končan, je Abdullah ibni Masud začel moliti. Abdullah (ra) moli zunaj in prerok (SAW) mu reče: "Prosi in dano ti bo." Hz, ki je to razložil. Ömer pravi, da si želim, da bi več molil, ker Allahov poslanec jamči sprejem. Molitev se je končala, Resulullah je začel hoditi. Allahovega Poslanca smo pustili na njegovem domu in se vrnili. Prva stvar, ki sem jo naredil po jutranji molitvi, je bila, da sem šel v Abdulahovo hišo. Hotela sem mu povedati o spominu, ki se je zgodil tisto noč. Hotela sem mu povedati dobro novico. Ko sem prišel, sem videl, da me je Abu Bakr v tej dobrodelnosti prekašal. Ne, zmagal je. V tej molitvi Abdullah pravi: O Gospod, nisi me ločil od svojega Poslanca. O Gospod, prosim, ne delaj diskriminacije na sodnem dnevu. Kot generacija, ki našega preroka ni videla po 1400 letih, molimo isto molitev:

o Gospod... Naredil si nas za ummet svojega preroka. Bodite narod na jutrišnji sodni dan. Naredi me enega izmed tistih, ki se tam zberejo. Naj bo eden tistih, ki se srečujejo ob vašem bazenu. Postavi ga za enega svojih služabnikov, ki bo zbiral z njegove strani. O Gospod, ne postavi nas med zatiralce. Naj boš vedno na poti resnice. Naj bo Božja milost nad vami in naj si dolga leta sledijo dobra dela. Bog daj, da se soverniki objemajo. Naj nas Bog naredi med tistimi, ki se izogibajo laži in ostajajo neomajni na pravi poti. Naj bo Božje usmiljenje nad vami. Naj bo Bog z vami.