Kaj pomeni Istdrach? Je omenjeno v Kur'anu? V kateri suri je Istdrach omenjen v Koranu?

Istidradž, ki je omenjen v številnih verzih Korana, je prišel v naš jezik iz arabščine. Torej, kaj pomeni Istdrach? ali je omenjeno v Kur'anu? V kateri suri je Istdrach omenjen v Koranu? Tukaj so vse podrobnosti o besedi istidraj...

"Stopnišče, cesta" stopnja in "stopnišče" Beseda derc (dürûc/derecân), ki je v etimološkem razmerju z diplomo, kar pomeni "počasi hoja kot plezanje po stopnicah, plezanje po stopnicah" to pomeni kot. izhaja iz tega korena ekstrakcija ker »korak za korakom koga približati nečemu, ga približati pasti, ki jo je nastavil, prevarati« pojavi v pomenu. V tej vsebini smo razpravljali o podrobnostih besede istidraj z verzi Kur'ana.

Kaj pomeni istidraj? ali je omenjeno v Koranu?

V KATEREM VERZU SE POJAVLJA 'İSTİDRAÇ' V KUR'ANU?

İstidrac; Dejstvo, da Allah tiste, ki zanikajo Njegove verze, vleče v muke postopoma, neopazno, in vsaka nova napaka in Izraža pomene, kot je povečanje greha z dajanjem novih blagoslovov in priložnosti ter njegovo počasno uničevanje. to počne.

Sura A'raf 7/182. verz:

 Korak za korakom pripeljemo tiste, ki zanikajo Naša znamenja, bližje izumrtju na način, ki ga ne bodo nikoli poznali.

وَالَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا سَنَسْتَدْرِجُهُم مِّنْ حَيْثُ لاَ يَعْلَمُونَ

Vellezine kefzebu bi ayatina se nestedricuhum min haysu la ya'lemun.

• Tolmačenje: Beseda istidrâc, ki je nedoločnik glagola, ki ga prevajamo kot "Korak za korakom bomo vodili v uničenje", v slovarju pomeni "zvišati ali zniževati stopnje, zbirati malo po malo, zlagati". Ta beseda, sčasoma, "Alahovi slabi nameni in vedenje nekaterih ljudi, po njihovem nadaljnjem popuščanju, Postal je izraz v smislu dajanja materialnih ali duhovnih priložnosti in priložnosti, ki lahko povzročijo še večje povečanje njihovih grehov. je prispel. Na primer, izjemna stanja, ki jih vidimo pri prerokih, imenujemo "čudež", medtem ko se tista, ki jih vidimo pri svetnikih, imenujejo "čudež". istidrâj za ljudi, ki imajo slabo življenje ali za razkazovanje dogodkov, ki so navzven podobni čudežem ali čudežem. se imenuje. Beseda keyd, ki jo prevajamo kot "kazen", dejansko pomeni "past", vendar ko se uporablja za Alaha, islam in muslimane Izraža Allahov brezhiben, pravičen in moder načrt, ki prekriža načrte zanikovalcev, ki jim poskušajo nastaviti nekaj pasti in jih poskušajo uničiti. to počne. Tukaj Vsemogočni Allah ne kaznuje takoj nevernikov, ki zanikajo Njegove verze in jih tako poskušajo narediti neučinkovite, v skladu s svojim mogočnim in nezmotljivim načrtom. Izrazil je, da jim je dal oddih, jim dal nekaj priložnosti in priložnosti, s čimer jih je postopoma vodil ali spustil proti uničenju. on ukazuje. V verzu se imenuje "keyd", ker je Allahovo, da jim je najprej dal odlog in jih nato uničil, očitno spominja na nastavljanje pasti.

Sura Ali Imran 3/178. verz: Naj neverniki ne mislijo, da jim dajemo čas v njihovo korist. Dajemo jim čas, oni pa povečujejo svoje grehe. Za njih je ponižujoča muka.

وَلاَ يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِّأَنفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُواْ إِثْمًا وَلَهْمُ عَذَابٌ مُّهِينٌ

Ve la yahsebennellezine keferu ennema numli lehum hayrun li enfusihim, innema numli lehum li yezdadu isma in lehum azbun muhin.

• Tolmačenje: V slovarju »dati oddih, osvoboditi osebo od njegovega dela, da doseže svoj cilj, dolgo obdržati konjevo vez, da se lahko pase, kakor hoče«. Beseda črkovanje, kar pomeni, pomeni, da je nevernikom dana možnost svobodne uporabe svoje volje v svetu. dela. To je nespremenljiv zakon (sunnatullah), ki ga je Allah določil za vse človeštvo. Ljudje se na tem svetu odločajo po lastni volji, živijo, kot želijo. Vendar Vsemogočni Allah pokaže, da je bilo dobro zanje, da je dal takšno priložnost nevernikom kljub njihovemu zanikanju in jih osvobodil. Naj ne mislijo, da jim je dal le odlog, da so se njihovi grehi povečali, zato tega ni nekaj, s čimer bi se lahko veselili ali hvalili. novice in jih tako opozoriti. Kajti če ima oseba močno vero, dobro moralo in dobra dela, bo priložnost, dolgo življenje in obilno bogastvo, ki mu ga je dal Vsemogočni Allah, koristno. Vendar pa neverniki nimajo dobrih dejanj, ki bi temeljila na veri in prepričanju. Zaradi tega bosta njihova dolga življenjska doba in bogato bogastvo samo povečala njihove grehe. Ko se njihovi grehi povečujejo, se bodo njihove muke stopnjevale. Zaradi tega Allah pravi, da je zanje pripravljena ponižujoča kazen.

POVEZANE NOVICEKaj je Izrael, kaj to pomeni? Katerim kulturam pripada beseda Izrael?

Sura An'am 6/44-45. verz: Ko so pozabili na dani nasvet, smo jim odprli vrata vseh stvari; Zagrabili smo jih nenadoma, ko so se veselili tega, kar so jim dali. Potem so bili vsi njegovi upi zaman. Tako se je posušila korenina zatiralskega ljudstva. Hvaljen bodi Allah, Gospodar svetov.

فَلَمَّا نَسُواْ مَا ذُكِّرُواْ بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُواْ بِمَا أُوتُواْ أَخَذْنَاهُم بَغْتَةً فَإِذَا هُم مُّبْلِسُونَ

فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُواْ وَالْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

Felemma nesu ma zukkiru bihi fetahna alayhim ebvabe kulli Şey', even iza ferihu bima utu ehaznahum bagteten fe explainum mublisun. Fe kutia dabirul kavmillezine zalemu, wal hamdu lillahi rabbil alemin.

• Tolmačenje: Ko ljudje dosežejo obilje od lakote, zdravje od bolezni in mir od stiske, so zanje preizkušnje. Morali bi pomisliti nase in ravnati bolj previdno in odgovorno kot kdaj koli prej ter se počutiti hvaležni in hvaležni Allahu, ki nam je dal te blagoslove in priložnosti. bi morali slišati. Plemena, omenjena v verzu, menijo, da so te priložnosti preizkus in so pozorna na opozorila. namesto da bi jim dal istidraž (kar lahko povzroči, da oseba še bolj poveča svoje grehe) blagoslovi; Za informacije glejte A‘raf 7/182), jih je prevaralo to obilje in udobje, ki je bilo preizkušnja; Alah jih je nenadoma ujel, "ko so bili razvajeni za to, kar jim je bilo na koncu dano". "Nenadoma so izgubili vsako upanje." Tako so bili preganjalci – torej tisti, ki so preklinjali in se upirali, ko bi morali biti hvaležni – odrezani. Usmiljenje za dobre je, da Alah uniči slabe, ki nimajo upanja, da bi se na ta način popravili. Zato je na koncu verzov, ki opisujejo ta razvoj dogodkov, "vsa hvala pripada Allahu, Gospodarju svetov". je bilo ukazano. Po legendi je Hz. Prerok je rekel: »Medtem ko skupnost vztraja pri grešenju, še vedno dela, kar želi Bog. Če vidite, da vam ga daje, vedite, da je to istidrâc«, nato pa preberejo ta verz (Ibn Atiyya, II, 292).