Posebni komentarji umetnika Ahmeta Özhana do Yasemin.com

Glavni umetnik Ahmet Özhan že več kot 50 let oblikuje uspešno življenje v umetnosti Kljub temu, da je umetnik, svojo skromno držo dolguje Busenurju Çalıku, uredniku Yasemin.com Je pojasnil.

yasemin.com/özel

Doyen turške glasbe Ahmet ÖzhanV intervjuju za Yasemin.com je govoril o Anatolovem življenju, ki ga je njegov oče živel v letih državne službe, 50 Poudaril je, da je uspešen razvoj umetniškega življenja več kot leto dni milost in brezčasnost Alaha Vsemogočnega. Ahmet Özhan, znan po svoji ponižnosti, je postavil vprašanje "Čemu pripisujete to držo?" "Moja edina ljubezen je biti Mohamed"Nadaljeval je z besedami.

"MNOGO TEGA NE MOŽE VIDETI"

Vaša otroška leta so minila v različnih krajih Anatolije zaradi očetove državne službe. Imate zanimiv trenutek, ki ga želite deliti s temi dnevi?
Z drugimi besedami, Ahmet Özhan, Istanbul, ljudje, ki me upajo videti v preddverju hotela, ko mi rečejo slava ali kaj takega, me tam sploh ne najdejo. Kjer je klepet, trgovsko okolje - prijatelj iz kavarne, prijatelj avtomehanika, prijatelj vseh vrst - me lahko tam vidijo. Da bi bilo to tako enostavno in prijetno zame

Imam navado lokalnega vonja, ki ga povzroča moje odraščanje v Anatoliji. Do konservatorija nisem živel v Istanbulu. V Istanbulu sem že od leta 1967. Pol stoletja je minilo, zdaj smo iz Istanbula. Celo ta vonj po Anatoliji poznam in imam zelo rad. Všeč so mi vaši ljudje, vaša velikodušnost, vse. Všeč mi je njena naklonjenost njenemu pletenju in meri. To so zame ogromne koristi. Nisem Pera otrok.

"MOLITEV IN PRODAJA HAKA CENABI"

Umetniško življenje nadaljujete že več kot 50 let. Kako že leta ohranjate svoj glas in obliko? Ali imate zaradi tega kakšne posebne stvari?
Predvidevam, da se seveda nadaljuje, saj si ne prizadevam za zaščito. Za svojo fiziko in glas nimam posebnih naporov. Vodim zelo naravno življenje srednjega razreda. Rada imam svoje prijatelje in sem z njimi. Vzdušje ljubezni in spokojnosti je zame nekoliko genetsko, milost in brezčasnost Alaha Vsemogočnega.

"MOJ SAMO LJUBEZEN JE BITI ODGOVOR"

Že leta poznamo umetnike kot kapricične ljudi, ki gledajo navzdol na družbo. Vendar se vam zdi daleč od tega kapricičnega umetnikovega odnosa. Čemu pripisujete to naravnanost?
To ni ponižnost. To je vedenje, ki bi se moralo zgoditi, zato mu ni treba ploskati. Na primer, moj oče ne bi rekel dobro opravljeno, ko smo opravili pouk. Rekel je, da je to vaše delo, no, rekli bomo dobro opravljeno. Z drugimi besedami, nisem raje bil človek, deliti življenja, biti v solidarnosti, povečevati lepote z deljenjem, zmanjšati težave z deljenjem, ampak ne biti drugače. Moja edina ljubezen je biti Mohamed. Nimam druge ljubezni. To bi še posebej rad poudaril, vse načine sufizma, vse oblike, ki jih razkriva religija, vsi in vsi imajo en cilj: doseči in doseči Mohamed. Naj bo to Kadir ali Mevlevi; Naj bo to kirurško ali rifajsko, njegovo ime ni pomembno. Vsi imajo en namen; Peljite po glavni cesti Muhammedî in izstopite. Medtem ko na ta način poudarjam mohamedizem, ne govorim z ignoriranjem teh podrobnosti. Tu bodimo zelo previdni. Brez teh podrobnosti človek ne more nikamor doseči svojih možganov, ki so sami uporabljali svoje nafs. Prizadevamo si, da bi z močjo, sapo in zlim očesom starejših našli način, kako postati Mohamed. To še posebej poudarjam.

Če bi Ahmet Özhan v svojem preostalem življenju lahko poslušal le 5 pesmi, kakšni deli bi to bili?
Pesmi so prednostne glede na pogoje in psihologijo človeka. To ni celotna stvar. Nekaj ​​bi naredil, če pogledam. Pomen pesmi je podrejen tudi interpretacijski moči osebe. Tako kot gleda in razmišlja o življenju, te besede že to izgovarjajo. V tem kanalu smo na primer z Tuğruler Beyjem več let naredili program z imenom Tuğerler Seni Söyler. Pesmi ti (Se nanaša na našega preroka) poje... Vse pesmi dejansko govorijo o enem ljubimcu. Kdo jo razume za Ayşe Fatmo, toda tisti, ki so jo našli njenega ljubimca v svojem srcu in jo postavili na svoje mesto, razumejo svojega ljubimca... Zato me ne stisnite s petimi takšnimi pesmimi. Ne glede na pesem obstaja pregovor, ki bere, kar ima imam.
Kot ste rekli, da ne stisnete, ste stisnili, naj vam povem:
"Všeč mi je, vsaka lepotica je tvoje delo" in "Moje srce je pilo iz vaših oči veselje / od vas sem se naučil, da ljubim svoje srce". Ti dve deli sta dela, ki jih lahko vedno omenim. Lepa si v smislu, lepa v duši, lepa v koži / O Dragi, lepa nisi v roki, lepa si tudi " ali "Leta letenja kot sanje se malo ustavijo, ustavi se malo" Veliko lahko preštejem. Pesmi so kot moji otroci, ne morem jih preveč ločiti. Z njimi sem živel vse življenje.

"PREBERITE KNJIGO PRED SLEKOM SVOJIM OTROKOM"

Imate posteljno knjigo?
Imam posteljne knjige. Pogosto se spreminja. Raje imam sufijske knjige. Danes ne bom mogel več imenovati svoje žene "Na mizi so se ti spet pojavili" Poskušala je zložene knjige odložiti nekam v knjižnico. Učili so nas: Človek se ne naveliča dela. Ali berete zgodovino, pojdite v geografijo počivat. Ali študirate fiziko, preklopite na kemijo, da počivate. Zato imam pri svoji postelji vse vrste knjig. Kdorkoli si želi trenutni način, vsaj nekaj strani od njega, dokler moje oči ne postanejo težje... Čeprav knjiga ne bere, da bi zaspala. Je pa nekaj takega, moj murshid, moj najstarejši, Muzaffer Ozak Efendi je rekel: „Preberite knjigo, tudi če obstajajo črte, preden otroci spijo. Ker ne veste, kdaj je čas, da Allah, vsemogočni, svojemu znanju preda hlapca. Takrat bo. "

Če torej ničesar niste mogli storiti, po napornem dnevu ležite na postelji, preberete vsaj dve vrstici, ležite tako. Pravzaprav bi vas vsemogočni Allah celo učil knjige, ki jih zaradi svojih naporov niste brali. V to verjamemo, zato skušamo ob vsaki priložnosti prebrati in poslušati dve vrstici.

Kakšen oče si?
Sem mehak oče, nikoli se ne morem zlomiti. Ne morem oceniti dobrega ali slabega. Predvidevam, da se je treba občasno pretresati, a tega ne morem, ne morem ga prebiti. Ne pojavlja se veliko potrebe, vendar kljub temu, da otroku pokažete veliko ljubezni in je strpen, mu ne prinese veliko časa. Ne smemo vedno pozabiti na mero našega Gospoda (saas). V srednji odločitvi. Ne da bi ga puščali preveč ohlapnega ali ga držali pretesnega, priboljšek evsatuha, ne da bi ga preobremenili. Otrok bi vsekakor moral vedeti, da ga starš ljubi. Lakota ljubezni uniči otrokovo življenje. Vedeti bi moral, da je ljubljen, po drugi strani pa "Če to storimo, jemo kuhano" bi moral imeti občutek tudi za dno. Potem naj se obrne na spoštovanje. Kaj bi matere in očeti ne marali pri otroku? Da ne bi poškodovali. Zato je vedno bolje biti načelen. Povem resnico, potem hočem, da mi povrne. Res je, to je napačno, namesto da bi bil tako globoko naseljen v takem grlu, rekel bi, da je koristno biti tukaj z njim.

Rad bi, da druga stran to razume in izvede. Včasih to ni dovolj. Včasih moram vztrajati. Žalost pade na nas, ko je premalo. Seveda pa nam žalost pripada njegovo ime, sicer sem verjela v svoje ime. Hlapci, ki so dobri z Allahom, nimajo žalosti ali zaničevanja. Če se počutim slabo, imam težave z Bogom. Mislim, da bi moral pregledati sebe in ga dati v red. Allah ne skrbi za svojega služabnika, on bo rodil hlapca. Tak je tudi odnos z otroki. Navsezadnje sem mehak oče. Ne vem, ali sem zelo zadovoljen, ampak druge vrste ne morem. Mislim, proti vsem. Sem mehka oseba.

Imate študenta, na katerega prenašate svoje znanje in znanje?
Kot temeljni človek na sredini govorim v okoljih. Tu in tam imam koncerte. S tem upam, da bodo imeli koristi naši bratje in sestre, ki uživajo v moji drži in življenju. Po drugi strani imam magisterij na oddelku za turško glasbo na konservatoriju univerze Haliç in sodelujemo z njimi. Sem v turški fundaciji Sufi za glasbo in folkloro za raziskovanje in življenje v Karagümrüku in tam z bratoma tam klepetamo in pogovarjamo se. Poleg tega ni situacije, ki bi jo bilo treba natančno postaviti. Ni lahko vzgajati, če uživamo iste stvari in delimo življenje in poučevanje.

KDO JE Umetniški AHMET ÖZHAN?

Pravo ime Ahmeta Özhana, ki se je rodil v Şanlıurfa 26. avgusta 1950, ko je bil njegov oče policist, je bil Ahmet Katigöz. Ahmet Özhan, ki je osnovno in srednješolsko izobraževanje v različnih provincah in okrožjih opravljal zaradi očetove dolžnosti, Ob koncu let je študiral glasbo na mestnem konservatoriju v Istanbulu in Glasbeno društvo Üsküdar. Je zaključil. Medtem ko je nadaljeval šolanje v glasbenem društvu Üsküdar in na konservatoriju občine Istanbul, je tudi Özhan, ki je naredil rekordne študije, prve poklicne odrske izkušnje leta 1968 v igralnici občine Bebek Je naredil.

Ahmet Özhan, ki se je turškemu narodu predstavil kot priljubljeni turški glasbeni komentator 1970-ih in 1980-ih, Ustanovljen leta 1991, ustanovitelj in generalni direktor turškega glasbenega ansambla Istanbul History pri Ministrstvu za kulturo To je bil. Eden najboljših solistov na področju klasične in mistične glasbe, mojster izvajalec nadaljuje svoje delo v Konyi Mevlana. Poleg posebnosti, s klasičnimi in sufijskimi glasbenimi koncerti na dogodkih, kot je Istanbulski festival. To se nadaljuje. Muzhan Ozak, ki ga je spoznal na iftarskem večeru in se potopil v duhovni svet, je Özhan prehodil Mevljevo cesto in naredil veliko del na področju turške sufijske glasbe. Ahmet Özhan, ki je naziv državnega umetnika prejel leta 1998, je nepogrešljiv za slovesnosti Şeb-i Arus ob obletnici smrti Mevlane. To je postalo ime.

ALBUMI:

2007 - Pesmi stoletja
2005 - Iz Mevlanovega jezika
2005 - Žalosten Gurbet
2003 - Sanje
2003 - Nostalgija
1999 - Gulden 3
1998 - Gulden 2
1988 - Pridite
1987 - Dobrodošli
1985 - Pomlad mojega življenja
1984 - Žalost
1981 - Kjer sonce zaide
1978 - Noči so čudne
1977 - Bog
1976 - Ahmet Özhan 76
1975 - Današnje priljubljene pesmi in Ahmet Özhan
1974 - Ahmet Özhan

SVETOSTI DANA REVIJANOVICELERA

POVEZANE NOVICEprofesor Dr Canan Karatay: Ker se slanina ne kuha, jo naredite najbolj zdravo